El sustantivo griego páthos, de difícil traducción, hace referencia a todo aquello que uno experimenta o padece. Se trata, pues, de un concepto valorativamente neutro. Por el contrario, eso experimentado o padecido puede presentarse como bueno o malo, agradable o desagradable, alegre o penoso. El de las pasiones es un tema que ha ocupado un lugar de relevancia en las reflexiones filosóficas de la Antigüedad, tanto griega como romana, y en el marco de cada una de ellas las pasiones han sido valoradas de diferentes maneras. Por eso, la propuesta del curso es estudiar las principales concepciones a partir de los textos fuente.

-Las pasiones en la poesía homérica: la psicología homérica; ¿son las pasiones manifestaciones divinas?; lectura de pasajes de Teofanía de W. Otto; las pasiones en la tragedia del siglo V a. C.

-Las pasiones en el marco de la filosofía platónica: el vínculo entre placer y bien, del Protágoras al Filebo; comentario de Saber gozar de Beatriz Bossi.

-Las pasiones en el pensamiento aristotélico: lectura de pasajes de Ética nicomáquea y de Retórica.

-La doctrina estoica de las pasiones: de las pasiones a la eupátheia.